承德避暑山庄历史_承德避暑山庄历史背景

       现在，请允许我来为大家详细解释一下承德避暑山庄历史的问题，希望我的回答能够帮助到大家。关于承德避暑山庄历史的讨论，我们正式开始。

1.避暑山庄是什么时候建的！

2.避暑山庄的历史与典故

避暑山庄是什么时候建的！

       避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

       避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例。

扩展资料：

       历史沿革

       从康熙四十二年（1703年）至康熙五十二年（1713年），开拓湖区、筑洲岛、修堤岸，随之营建宫殿、亭树和宫墙，使避暑山庄初具规模。康熙皇帝选园中佳景以四字为名题写了“三十六景”。

       从乾隆六年（1741年）至乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝对避暑山庄进行了大规模扩建，增建宫殿和多处精巧的大型园林建筑。乾隆仿其祖父康熙，以三字为名又题了“三十六景”，合称为避暑山庄七十二景。

       从1976年到2006年，国务院先后批准实施了三个《避暑山庄外八庙十年整修规划》，明确了以“抢救和整修”为主的保护原则，国家和地方政府相继投入几亿元专项资金用于古建维修和园林整治，并投入大量资金用于文物保护区周围环境的综合整治。

       2010年8月以来，承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工程全面展开。该工程计划用3至5年实施，由中央财政投入专项资金6亿元，用于文物保护修缮和山庄水系治理，并确定了古建筑保护、文物科技保护等多个方面的文化遗产保护项目和3项山庄水环境综合治理项目。

       百度百科-承德避暑山庄

避暑山庄的历史与典故

       承德避暑山庄，座落于河北省承德市中心区以北、武烈河西岸一带狭长的谷地上。在历史上，承德避暑山庄是清朝皇帝的夏季行宫，又称热河行宫，是我国皇家行宫中规模最宏大的一座宫苑。这里地处要势，风景优美，气候宜人，北可俯视关内，外可控蒙古各部，因此为清朝皇帝选中，修建作为北巡围猎的行宫。始建于清康熙42年（1703年），至清康熙52年（1713年），建成康熙三十六景与山庄城墙，雍正时代暂停营建，清乾隆6年（1741年）到乾隆57年（1792年），又继续修建扩建，增加了乾隆三十六景和庄外的外八庙。整个避暑山庄营建历时近九十年，形成占地面积584公顷，规模宏大、风格独特的皇家园林杰作，在中国古代园林建筑史上写下了辉煌的一笔。

       整个景区分为四部分，共有景点180多处。宫殿区位于湖泊区南岸，接近市区，宫殿林立，布局严整，是紫禁城的浓缩；湖泊区占地约43公顷，有大小岛屿8个，湖岛交错，水秀岛绿，一派江南水乡风光；平原区在湖泊区北部的山脚下，丛丛灌木，垠垠绿草，一片茫茫草原景色；山岳区在山庄的西北部，面积占全景区面积的4/5，沟壑纵横，展现了东北林海的风采。承德避暑山融南北建筑风格于一体，集全国名胜于一园，既有南方之玲珑秀美，又不失北方之浑厚凝重。南北建筑艺术完美的结合起来，具有自己独特的风格。整个山庄巧妙地利用地形，因山造势，西北多山，东南多水，活脱中国自然地理形貌的缩影。避暑山庄不同于其它的皇家园林，没有宏伟的建筑，没有绚丽的小品，没有华贵的陈势，完全借助于自然地势，达到了回归自然的境界。

       避暑山庄周围的20多座庙宇群，面积约52公顷，位于古北口外，又称外八庙。由于清初，统治者奉行扶持喇嘛教，以笼络西方和北方少数民族的政策，这些庙宇多仿照西藏、新疆的喇嘛寺庙的风格，气势宏大，富丽堂皇，融华夏多民族文化，集中国古代寺庙建筑之大成，同时也是清王朝加强统治，巩固全国统一的思想体现，有“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”一说。

       世界遗产委员会评价：

       承德避暑山庄，是清王朝的夏季行宫，位于河北省境内，修建于公元1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值，而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。

       一座避暑山庄一部清朝历史，一直以来，说承德避暑山庄，是半部清朝历史。但是，著名学者阎崇年认为，如果说一座避暑山庄，就是一部清朝历史，也可以考虑。避暑山庄是承德的地标性建筑，每位承德人提起避暑山庄都会为之而自豪。

       而这样一座宏伟的皇家园林建筑为什么会坐落于承德?也许人们只知道是康熙皇帝打猎路过，见此地风景优美而建成园林，其实不然，避暑山庄的诞生有着更为深远的历史意义，它是康熙皇帝顺天时承地利、促人和的英明政治抉择的真实写照。

       所谓顺天时，这就要从当时的国情说起。康熙当政初期，全国尚未完全统一，疆界尚不清楚。清政府虽与沙俄签订了《中俄尼布楚条约》，但是他们依然不断侵扰我国北方边境。

       不仅如此，多处外蒙部落也爆发叛乱，尤其是准噶尔部，不只出兵骚扰喀尔喀蒙古，还利用喇嘛扰乱西藏，致使西藏政局常年动荡不安。对此，康熙皇帝不愿再掀战火，而是采用民族怀柔政策。

       这样一来就需要清政府将工作重心北移。再者，进行了21年之久的木兰秋称收效显著，不仅提高了八旗兵的战斗力，还借此增进了清政府与各少数民族的关系，促进了民族怀柔政策的推广。康熙皇帝非常满意，将木兰秋称定为家法，代代传承。

       木兰秋称的时间也随之越来越长，阵容也越来越大，最多时达3万余人，历时大半年之久。在此期间人要吃、马要喂，行军住宿都要妥善解决，皇帝还要同时处理军机政务，需要一座行宫作为中转之用，这也为避暑山庄的诞生创造了天时之势。

       根据是清朝一共是12朝，有6朝和避暑山庄有关系。避暑山庄反映的不仅仅是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰的历史，而且上面也承接了“天天顺”(清朝12帝：天天顺康雍乾嘉道咸同光宣，“天天顺”即努尔哈赤、皇太极、顺治帝)。

       同治、光绪、宣统这3个历史是清朝由衰落走向覆亡的历史。这3朝历史转折点定的盘子在什么地方，就在避暑山庄，所以可以考虑一座避暑山庄是一部清朝历史。

       避暑山庄第一个特点就是避暑，康熙说的很明白，他为什么叫做避暑山庄，他大意是说我们是东北春天秋天很好，夏天暑热让人难耐受不了，要往北移。其次，我觉得康熙太高明，康熙是一个大的风水师，选择承德作为农耕文化、草原文化、森林文化的一个交汇点。

       从康熙算起，清帝每年大约有半年左右时间在避暑山庄。避暑山庄最主要的特点，就是中华多重文化的融合。各个民族，特别是汉族、蒙古族、蒙族、藏族等等，在这个平台上进行文化、政治交流。避暑山庄是中华多元文化的一座圣殿。

       今天关于“承德避暑山庄历史”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。